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还是绪山，甚至此四句的文字亦与其他材料有所出入。笔者以为，邹东廓不是“四有”、“四无”论争的当事人，故此他的记述很可能只出于听闻，所以内容不尽不实，与上述三段材料有所出入。故此，笔者以下论“四句教”与...
刘桂标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524381600.html
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最为简略，而且，没有讲明四句教法是出自阳明还是绪山，甚至此四句的文字亦与其他材料有所出入。笔者以为，邹东廓不是“四有”、“四无”论争的当事人，故此他的记述很可能只出于听闻，所以内容不尽不实，与上述三...
刘桂标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524581604.html
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净心之弟子，彼于值遇具德上师授予殊胜法要时，以其是足十分虔敬之信心，故可于当下获得上师的加持，从而现证自心本来面目。故唯有依止具德上师，一心恭敬祈祷，认真听闻上师的教授，再三如理思维抉择，然后融入自心...
金连龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181617.html
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五音和合,数满四千八百,唯佛与佛能知,非是二乘测量,况乃凡夫所及。纵诵百翻千遍,无中晓达,其章章字字之声,无音不彻。六夷殊语,一览无遗,百鸟之声,听闻即解。十四音者,七字声短,七字声长。短者吸气而不高...
黎蔷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063881893.html
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戒完具，独一处止，心念西方阿弥陀佛。今现在随听闻当念，去是间千亿万佛刹，其国名须摩提（指西方极乐世界）。在众菩萨中央说经，一切常念阿弥陀佛。”[13]又说：“若沙门白衣，所闻西方阿弥陀佛刹，当念彼方佛，...
谢路军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540282435.html
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之声音而前去救其苦难，这就是观音。观音菩萨之名即从此而来。应该说明的是，观音菩萨之观音，并非世俗意义上的听闻其音，它是与观性相统一的观音，所以是神通无边的洞察与感应，经中称此为“自在神力”、“自在妙力...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070884653.html
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施主的恭敬，或者其它人得到施主的好感的时候，我们为了保护自己的面子或者荣耀，就会互相辩论，互相争吵，或者是产生很多不愉快的事情。如果这样，那你过去听闻佛法、修行佛法的一切功德都会丧失掉。所以，想到了...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
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业堕地狱，为善上升天，修习胜妙道，漏尽般涅盘。如来及缘觉，佛声闻弟子，会当舍身命，何况俗凡夫！”
要能听闻佛法，我们必须克服八种障碍，那就是不要：
（1）生于地狱中；
（2）生于饿鬼中...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373585057.html
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上师（钦则）仁波切。仁波切在近来的见相中，看见了与萨日哈无别的“因扎菩提”，即著名的“国王扎”，向他听闻了四十组四类方便道。还梦见司徒化身好象来到汉藏之间，此乃是司徒的转世将出现的梦兆。尊者也特别给我...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html
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，而白度母一面三目，於掌心、足心亦各具一目，共有七目，所以又称之为「七眼度母」（或称七眼女）。 若能修持听闻绿度母与白度母二尊密法，可消除一切魔障、业障，断绝生死轮回，并能开慧广智，添福延寿，所求皆能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585109.html